wrapper

Primo piano

Mondialità e Pace

MESSAGGIO DEL PAPA PER LA QUARESIMA 2017

La Parola è un dono. L’altro è un dono

Cari fratelli e sorelle,

la Quaresima è un nuovo inizio, una strada che conduce verso una meta sicura: la Pasqua di Risurrezione, la vittoria di Cristo sulla morte. E sempre questo tempo ci rivolge un forte invito alla conversione: il cristiano è chiamato a tornare a Dio «con tutto il cuore» (Gl 2,12), per non accontentarsi di una vita mediocre, ma crescere nell’amicizia con il Signore. Gesù è l’amico fedele che non ci abbandona mai, perché, anche quando pecchiamo, attende con pazienza il nostro ritorno a Lui e, con questa attesa, manifesta la sua volontà di perdono.

La Quaresima è il momento favorevole per intensificare la vita dello spirito attraverso i santi mezzi che la Chiesa ci offre: il digiuno, la preghiera e l’elemosina. Alla base di tutto c’è la Parola di Dio, che in questo tempo siamo invitati ad ascoltare e meditare con maggiore assiduità. In particolare, qui vorrei soffermarmi sulla parabola dell’uomo ricco e del povero Lazzaro (cfr Lc 16,19-31). Lasciamoci ispirare da questa pagina così significativa, che ci offre la chiave per comprendere come agire per raggiungere la vera felicità e la vita eterna, esortandoci ad una sincera conversione.

1. L’altro è un dono

La parabola comincia presentando i due personaggi principali, ma è il povero che viene descritto in maniera più dettagliata: egli si trova in una condizione disperata e non ha la forza di risollevarsi, giace alla porta del ricco e mangia le briciole che cadono dalla sua tavola, ha piaghe in tutto il corpo e i cani vengono a leccarle (cfr vv. 20-21). Il quadro dunque è cupo, e l’uomo degradato e umiliato.

La scena risulta ancora più drammatica se si considera che il povero si chiama Lazzaro: un nome carico di promesse, che alla lettera significa «Dio aiuta». Perciò questo personaggio non è anonimo, ha tratti ben precisi e si presenta come un individuo a cui associare una storia personale. Mentre per il ricco egli è come invisibile, per noi diventa noto e quasi familiare, diventa un volto; e, come tale, un dono, una ricchezza inestimabile, un essere voluto, amato, ricordato da Dio, anche se la sua concreta condizione è quella di un rifiuto umano (cfr Omelia nella S. Messa, 8 gennaio 2016).

Lazzaro ci insegna che l’altro è un dono. La giusta relazione con le persone consiste nel riconoscerne con gratitudine il valore. Anche il povero alla porta del ricco non è un fastidioso ingombro, ma un appello a convertirsi e a cambiare vita. Il primo invito che ci fa questa parabola è quello di aprire la porta del nostro cuore all’altro, perché ogni persona è un dono, sia il nostro vicino sia il povero sconosciuto. La Quaresima è un tempo propizio per aprire la porta ad ogni bisognoso e riconoscere in lui o in lei il volto di Cristo. Ognuno di noi ne incontra sul proprio cammino. Ogni vita che ci viene incontro è un dono e merita accoglienza, rispetto, amore. La Parola di Dio ci aiuta ad aprire gli occhi per accogliere la vita e amarla, soprattutto quando è debole. Ma per poter fare questo è necessario prendere sul serio anche quanto il Vangelo ci rivela a proposito dell’uomo ricco.

2. Il peccato ci acceca

La parabola è impietosa nell’evidenziare le contraddizioni in cui si trova il ricco (cfr v. 19). Questo personaggio, al contrario del povero Lazzaro, non ha un nome, è qualificato solo come “ricco”. La sua opulenza si manifesta negli abiti che indossa, di un lusso esagerato. La porpora infatti era molto pregiata, più dell’argento e dell’oro, e per questo era riservato alle divinità (cfr Ger 10,9) e ai re (cfr Gdc 8,26). Il bisso era un lino speciale che contribuiva a dare al portamento un carattere quasi sacro. Dunque la ricchezza di quest’uomo è eccessiva, anche perché esibita ogni giorno, in modo abitudinario: «Ogni giorno si dava a lauti banchetti» (v. 19). In lui si intravede drammaticamente la corruzione del peccato, che si realizza in tre momenti successivi: l’amore per il denaro, la vanità e la superbia (cfr Omelia nella S. Messa, 20 settembre 2013).

Dice l’apostolo Paolo che «l’avidità del denaro è la radice di tutti i mali» (1 Tm 6,10). Essa è il principale motivo della corruzione e fonte di invidie, litigi e sospetti. Il denaro può arrivare a dominarci, così da diventare un idolo tirannico (cfr Esort. ap. Evangelii gaudium, 55). Invece di essere uno strumento al nostro servizio per compiere il bene ed esercitare la solidarietà con gli altri, il denaro può asservire noi e il mondo intero ad una logica egoistica che non lascia spazio all’amore e ostacola la pace.

La parabola ci mostra poi che la cupidigia del ricco lo rende vanitoso. La sua personalità si realizza nelle apparenze, nel far vedere agli altri ciò che lui può permettersi. Ma l’apparenza maschera il vuoto interiore. La sua vita è prigioniera dell’esteriorità, della dimensione più superficiale ed effimera dell’esistenza (cfr ibid., 62).

Il gradino più basso di questo degrado morale è la superbia. L’uomo ricco si veste come se fosse un re, simula il portamento di un dio, dimenticando di essere semplicemente un mortale. Per l’uomo corrotto dall’amore per le ricchezze non esiste altro che il proprio io, e per questo le persone che lo circondano non entrano nel suo sguardo. Il frutto dell’attaccamento al denaro è dunque una sorta di cecità: il ricco non vede il povero affamato, piagato e prostrato nella sua umiliazione.

Guardando questo personaggio, si comprende perché il Vangelo sia così netto nel condannare l’amore per il denaro: «Nessuno può servire due padroni, perché o odierà l’uno e amerà l’altro, oppure si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro. Non potete servire Dio e la ricchezza» (Mt 6,24).

3. La Parola è un dono

Il Vangelo del ricco e del povero Lazzaro ci aiuta a prepararci bene alla Pasqua che si avvicina. La liturgia del Mercoledì delle Ceneri ci invita a vivere un’esperienza simile a quella che fa il ricco in maniera molto drammatica. Il sacerdote, imponendo le ceneri sul capo, ripete le parole: «Ricordati che sei polvere e in polvere tornerai». Il ricco e il povero, infatti, muoiono entrambi e la parte principale della parabola si svolge nell’aldilà. I due personaggi scoprono improvvisamente che «non abbiamo portato nulla nel mondo e nulla possiamo portare via» (1 Tm 6,7).

Anche il nostro sguardo si apre all’aldilà, dove il ricco ha un lungo dialogo con Abramo, che chiama «padre» (Lc 16,24.27), dimostrando di far parte del popolo di Dio. Questo particolare rende la sua vita ancora più contraddittoria, perché finora non si era detto nulla della sua relazione con Dio. In effetti, nella sua vita non c’era posto per Dio, l’unico suo dio essendo lui stesso.

Solo tra i tormenti dell’aldilà il ricco riconosce Lazzaro e vorrebbe che il povero alleviasse le sue sofferenze con un po’ di acqua. I gesti richiesti a Lazzaro sono simili a quelli che avrebbe potuto fare il ricco e che non ha mai compiuto. Abramo, tuttavia, gli spiega: «Nella vita tu hai ricevuto i tuoi beni, e Lazzaro i suoi mali; ma ora in questo modo lui è consolato, tu invece sei in mezzo ai tormenti» (v. 25). Nell’aldilà si ristabilisce una certa equità e i mali della vita vengono bilanciati dal bene.

La parabola si protrae e così presenta un messaggio per tutti i cristiani. Infatti il ricco, che ha dei fratelli ancora in vita, chiede ad Abramo di mandare Lazzaro da loro per ammonirli; ma Abramo risponde: «Hanno Mosè e i profeti; ascoltino loro» (v. 29). E di fronte all’obiezione del ricco, aggiunge: «Se non ascoltano Mosè e i profeti, non saranno persuasi neanche se uno risorgesse dai morti» (v. 31). Leggi tutto...

Giro girotondo, gioca il Mondo

L'esposizione fotografica «Giro Girotondo, gioca il mondo» - realizzata dall'Ufficio Aiuto Missioni del Pime - è un invito a scoprire come giocano i bambini nel mondo, in particolare nei Paesi in via di sviluppo e come ci si può divertire anche con cose semplici e all’apparenza inutili. 

Leggi tutto...

Max.Vol. - Volontariato al massimo volume

A chi non è mai capitato di cedere alla tentazione di alzare il volume al massimo ascoltando la propria canzone o musica preferita? Di provare quella piacevole sensazione di sentirsi immersi in quella musica, trascinati da quel ritmo. Nel volontariato succede pressappoco lo stesso. Difficile resistere al desiderio coinvolgersi pienamente in quell’esperienza, di seguire lo stesso ritmo dell’altro. È questa l’idea che si vuole proporre con l’iniziativa Max. Vol. Un percorso per giovani sul volontariato che è allo stesso tempo esperienza, formazione, incontro.

L’iniziativa è promossa dalla Caritas Diocesana di Nardò Gallipoli, il Centro Missionario Diocesano, il Servizio Diocesano di Pastorale Giovanile, Pax Christi e Progetto Policoro, e si propone di offrire la possibilità ai giovani dai 18 ai 30 anni di vivere non solo un’esperienza di volontariato, ma un vero e proprio momento di crescita sul tema.

L’idea infatti è quella di offrire un percorso di approfondimento, di formazione, di confronto e condivisione sul volontariato che si svilupperà in sei incontri laboratoriali, i quali renderanno l’esperienza attiva di volontariato nelle realtà del territorio ancora più ricca e coinvolgente.

Il percorso inizierà il primo dicembre e proseguirà sino a maggio 2017 con incontri mensili secondo il seguente calendario:

1 dicembre 2016: Vol. 10 – Sintonia

13 gennaio 2017: Vol. 20 – Sound check

2 febbraio 2017: Vol. 20 – Sincronia

Marzo 2017: Vol. 30 – On stage

Aprile: 2017: Pause

11 maggio 2017:  Vol. 40 – Sound track

Momento finale: Vol. Max. – Tour

Tutti gli incontri si terranno dalle 19 alle 21 a Galatone presso la sede della Caritas diocesana in via Giacomo Leuzzi, 85.

L’iniziativa è riservata ad un massimo di 25 partecipanti e le iscrizioni potranno pervenire entro il 26 novembre compilando il modulo online oppure scaricando qui il modulo da compilare ed inviare via mail a Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.. Per qualsiasi informazione si può scrivere allo stesso indirizzo.  

Leggi tutto...

Graduatorie Progetti Servizio Civile

GRADUATORIA "INSIEME PER CRESCERE BENE" - NARDO'

1.CLEOPAZZO MARIA CHIARA 79,65 SELEZIONATO
2. ZINZERI SARA MARIA 73,3 SELEZIONATO
3. MAGLIO EMANUELE 72,9 SELEZIONATO
4. CISTERNINO MARTA 71,7 SELEZIONATO
5. TALARICO MYRIAM 67,9 IDONEO
6. RONZINO MARIO 67,75 IDONEO
7. RUSSO MARIALUCIA 67,2 IDONEO
8. RIZZELLO VALENTINA 66,1 IDONEO
9. MARZANO ROSSELLA 65,8 IDONEO
10. MONACIZZO GIULIO 65,35 IDONEO
11. FRANCONE ELEONORA 64,25 IDONEO
12. PEPE SILVANA 63,5 IDONEO
13. BRUNO SIMONE 53,15 IDONEO
14. GIGANTE SAMUELE 49,8 IDONEO

GRADUATORIA "INSIEME PER CRESCERE" - COPERTINO

1. PELLEGRINO AURORA 69,7 SELEZIONATO
2. CORDELLA PAOLO 67,8 SELEZIONATO
3. SASSO LUCIANO 66,95 SELEZIONATO
4. GRECO CLARISSA 66,75 SELEZIONATO
5. DE BENEDITTIS CHIARA 64,9 IDONEO
6. NEGRI ISMAELA 64,45 IDONEO
7. VANTAGGIATO MARTA 64,05 IDONEO
8. VANTAGGIATO SERENA 63,65 IDONEO

Leggi tutto...

Visite

  • Traffico Web
  • 1.png6.png9.png3.png7.png5.png
  • Oggi 38
  • ---
  • Ieri 354
  • ---
  • Questa settimana 1428
  • ---
  • Questo mese 6676

Chi c'è Online

Abbiamo 29 visitatori e nessun utente online

Chi siamo

La Caritas diocesana è l'organismo pastorale della chiesa di Nardò – Gallipoli con il compito di animare le comunità ecclesiali al senso della carità verso le persone in situazione di difficoltà e al dovere di tradurlo in interventi concreti con carattere promozionale e preventivo.

Calendario Eventi

Ottobre 2017
Lun Mar Mer Gio Ven Sab Dom
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31